Ҳалқаи барги шохаи дарахти зайтун барои занҳо танзимшавандаи нуқраи 925 стерлинги кубики сиркония ангуштаринҳои ангуштони заргарӣ тӯҳфаҳо

Ин ҳалқаи оддии шохаи зайтун дорои сабки муд, тарҳи муд, тарҳи зебои барги шохаи зайтун, намунаи рагҳои равшан, хурд ва зебо, зебо ва муд дорад; ин интихоби таъми минимализм аст, ки занро содда мегардонад Лавозимотҳо зебогии ҳайратангез мепӯшанд ва занони шево зебо ва барҷаста хоҳанд буд.

Шакли баргҳо содда ва зебо буда, нозуки ангуштонро хеле хуб нишон медиҳад; хар як цисмат нагз сайкал дода шуда, сатхи он хамвор ва бодиккат аст.

Дар бораи шохаи зайтун афсонае ҳаст, яъне афсонаи «Киштии Нӯҳ» дар «Инҷил»:

Як рӯз дар замонҳои қадим, Худо фаҳмид, ки шуури ахлоқии инсоният торафт бадтар шуда, қариб ба дараҷаи табобатнашаванда аст. Бинобар ин карор дода шуд, ки тамоми инсониятро обхезй фуру барад. Бо вуҷуди ин, Худо гумон кард, ки дар ҷаҳон бояд мавҷудоти зинда вуҷуд дошта бошад, бинобар ин ба ҷаҳон фиристодагони худро фиристод, то вазъиятро бодиққат тафтиш кунанд, то ашёҳои зинда монданро муайян кунанд. Вақте ки паёмбар хабар дод, ки як ҷуфти ахлоқи неки Нӯҳ вуҷуд дорад, Худо ба онҳо ҳақи зиндагӣ дод: ба Нӯҳ ва занаш пешакӣ хабар диҳед, то як киштии чоркунҷаи бузурги чоркунҷа омода созанд, ба қадри кофӣ ғизои хушк ва оби ошомиданӣ омода созанд ва навъе интихоб кунанд. аз хайвонот. Ҷуфт дар киштӣ аст. Баъд обхезй омад ва дар дуньё аз офати табий хеч як махлук гурехта натавонист. Танҳо киштии Нӯҳ муддати тӯлонӣ бехатар ғарқ шуд. Сел паст шуд, аз дур куххо, чазирахо ва майдонхои кушод пайдо шуданд. Нӯҳҳо хеле хушҳол буданд, ки як ҷуфт кабутарро дар киштӣ аввал ба осмон раҳо карда, ба онҳо озодӣ доданд. Аммо дере нагузашта кабӯтар баргашт ва шохаи зайтуни зумуррад сабзро бардошта бурд. Чунин ба назар мерасид, ки ин як паёме буд: замин ба ҳаёт барқарор шуд ва ҳоло сулҳ аст! Аз он вақт инҷониб, шохаи зайтун синоними "сулҳ" шудааст.